Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

150 rocznica wybuchu Powstania Styczniowego

Оригинал взят у stary_kresowiak в 150 rocznica wybuchu Powstania Styczniowego

150 лет начала восстания 1863-1864 годов

002. Godlo Powstania

      22 января 1863 года в Варшаве Центральный национальный комитет – подпольная организация, готовившая вооруженную борьбу за восстановление независимой Речи Посполитой – вышел из подполья, создал Временное национальное правительство и издал Манифест о начале в Царстве Польском восстания за независимость. Десять дней спустя, 1 февраля, аналогичный манифест был издан в Вильно о восстании на землях бывшего Великого Княжества Литовского. Побежали, покатились, загремели дни, недели, выстрелы, взрывы, атаки, окружения, крики, бегства, в сумме двадцать три месяца до угасших последних вспышек. Сегодня сто пятьдесят лет с того первого дня.
Collapse )

Баллада об опоздавшем пассажире

Баллада об опоздавшем пассажире

В 1948 году, К. С. Льюис написал стихотворение «The Late Passenger», где обыгрывал рассказ о Ноевом ковчеге и средневековое представление о единороге. Наверно мало кто знает, что в сочинениях средневековых христианских писателей это легендарное существо упоминалось как символ Благовещенья и Боговоплощения. Рог единорога воплощал силу и единство Отца и Сына, а небольшие размеры животного символизировали смирение Христа.

Святой Франциск и попытка вывести историков из затруднительного положения

Недавно в Риме была представлена новая книга – «Франциск Ассизский» известного медиевиста Андре Воше. Еще одна биография, еще одно житие. Казалось бы, что можно еще сказать об этом Святом? Невозможно сосчитать всех книг об этом человеке, столь известном, столь знакомом. Кто еще не слышал об этом угоднике Божьем, возлюбившем бедность, проповедовавшем птицам, первом, кто был видимым образом отмечен ранами Господа? На страницах ватиканской газеты «Оссерваторе Романо» автор сам представляет свою книгу, объясняя в первую очередь мотивы, побудившие к ее созданию, и размышляя о подходе к биографии святого Франциска вообще.

Проблема биографа, намеревающегося создать исторический труд, -- не в отказе от субъективности, ведь биография, подобно истории, пишется в настоящем и отражает ожидания собственной эпохи. Биография – это творение инливидуума, принадлежащего к определенному времени, к определенной среде и культуре, и они непременно обуславливают подход к материалу. Андре Воше, автор новой книги о Франциске, прекрасно осознает все эти ограничения: он интересуется Франциском потому, что долго жил и работал в Италии, посещая часто Ассизи и Умбрию и имея возможность созерцать глубокое воздействие францисканства на этот край. Здесь он встретил огромное число людей, для которых Святой из Ассизи остается жизненным ориентиром. Будучи специалистом по Средневековью, Воше посвятил свои труды истории святости и изучению агиографических текстов, легенд и описаний чудес, составляющих документацию, на основе которой мы знакомы с образом святого Франциска.

Книгу Воше нельзя назвать классической биографией – от рождения до смерти героя; наряду с описанием главных этапов его земной жизни, в книге уделяется значительное место посмертной участи Франциска и судьбы его послания в течение столетий. Потому что истина неотделима от ее передачи, и история ассизского Святого не закончилась в день его смерти. Можно сказать, что он познал второе рождение в нашем мире, оставив его.

http://www.radiovaticana.org/rus/Articolo.asp?c=377212